إن الحديث عن السحر والفكرة الغامضة لا يقصد به التقليل من أهمية الجزء الحكيم والمادي من الأشياء: فالنمط الغامض للحياة لا يمنع الطلب الموضوعي من الحصول على المناسبات ، ولكنه يضع نفسه كنقطة مرجعية سبب. في هذه الأيام ، يتم استخدام الشخص للتفكير فيما يتعلق بالسبب والتأثير وإدراك الحقيقة من خلال الاستفادة من هذا الأساس المنطقي والاحتفاظ بفرصة الحصول على طلب بديل يمكن تصوره.
إن الرؤية الأخروية للحياة ، أي إمكانية أن يتخطى قانون تعاقب المناسبات المبدأ التوجيهي جلب الحبيب لسبب التأثير ، هو فقط إرث المجتمعات القديمة والمدارس المراوغة والأنظمة الاجتماعية المبدئية. ترتبط الشعوذة والفكر المسحور والرؤية الخارقة بنهج لفهم الحياة ليس بشكل مشابه كتذبذب بسيط للمناسبات التي يتم تنسيقها في خطة لا تنتهي للظروف والنتائج النهائية ، ولكن بشكل عام التي تتعاون بقوة مع الاستخدام الفردي والجماعي لل روح. من خلال هذا المنظور لا ينكر الدليل على العلاقة بين الظروف والنتائج المنطقية – بدرجة أكثر بدائية وسريعة من الإدراك – ، ومع ذلك ينص على التواجد المتكافئ للمتخصصين المتزامنين والمتفرقين في نفس الوقت في مختلف المجالات من عالمنا.
كل واحد منا لديه سفينته الداخلية للبحث عنها. إنها تلك النقطة الصحيحة والنظيفة في داخلنا معالجة جوهرنا الحقيقي. يحافظ هذا اللب على القدرة على معالجة كل التناقضات المنطقية في الأماكن الروتينية اليومية التي أمامنا وتحقيق الإنجاز في الحصول على تجارة نارية مشروعة مع هذه الحياة. في كثير من الأحيان يبدو أننا والحقيقة نسير في مجالات مدهشة للغاية:
نحن منغمسون في دوامة الأشياء التي تحدث من حولنا ولكننا غير قادرين على الاتصال بالجوهر الحقيقي لهذه الأشياء والمناسبات. من بعيد بيننا وبين العالم يتم تصور هذا العدد الكبير من قضايا عدم الرضا والتباين والقوة. على الرغم من ذلك ، هناك قطعة من روحنا تستمر وتنمو من خلالها التجارة والمراسلات بيننا وكل ما يشملنا. إنه الإطار العميق لإدراكنا وفرحنا الحقيقي.
ه.